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  • 唯识述要

    一系列受骗上当,所以第七识,执我识抓住“我”不放,但是 他不是总设计师。我们人身的苦恼,宇宙的变化,由此而起,这是第二个能变。  我们简单的讲第三个工作呢,三能变,第三步工作的学员呢,就是前六识,眼...

    吴信如

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482961358.html
  • 上海佛教发展的特点

    百法明门论》、《五蕴论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》、《杂集论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《大乘庄严经论》、《分别瑜伽论》)作为学员的修学课程。平时常劝人以法相为宗。唐大圆在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483061359.html
  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征

    丰富多彩的藏族民间舞蹈有许多密切的关系。比方寺院神舞学院挑选学员,便将各藏区的众多善舞者聚集到一起。在编排羌姆的舞蹈段落时,藏区民间舞蹈的语汇和手法也有机会吸收进来。因此,在塔尔寺羌姆舞蹈中明显地带有青海...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570261822.html
  • ‘处生中阴导引.阿赖耶识自解脱’,喻为鸽子归巢之修习导引

    的话,就必须要念佛号、持咒、修仪轨。”因此你才强迫自己去修持佛法,实际上并不是你对佛法特别喜欢,所以心态上才会有这样的表现;我们讲堂常常要做大礼拜,有些学员就会说:“又要做大礼拜了,好累哟!”没有办法...子想的话,那我们的人生就没有白白浪费掉!  学员/问:堪布,刚刚所说止观的部分,在显教里有所谓“止观双运”的说法,请堪布解释一下。  堪布/答:如果只是将意定在外在的佛像、或某个物体上,或者定在无想的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021162112.html
  • 佛教对“环保问题”的看法

    七诫运动”、“慈悲爱心列车”、“三好运动”等心灵环保的活动。   二○○五年十月,大师在西来大学远距教学时,学员提问许多环保相关问题,大师一一作独特精彩的开示。接下来,一年一度分别于十一、十二月,在...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094362503.html
  • 佛教对“应用管理”的看法

    大师是如何领导这么庞大的团体?其他如经典的管理理念、传统寺院的管理、因果的管理等等,都是大家关注的问题。所谓“理以事显,事以理成”,大师理事圆融,无碍说法,为学员上了一堂精彩又精辟的课程。以下是当天的...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
  • 佛教对“家庭问题”的看法

    佛陀对家庭伦理的教诲。人间佛教所提倡的,也是以佛陀的人本精神,来建设美满的家庭。二○○五年三月五日,星云大师在西来大学远距教学时,针对学员提出的问题,如夫妻相处、婆媳之间、孩子教育、家庭暴力、老人安养...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762507.html
  • 佛教对“生命教育”的看法

     主持人:星云大师  对 象:全国教师生命教育研习营学员暨佛光山海内外住持主管二千余人  -------------------------------------------------------...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095162511.html
  • 明清时期少林武术的历史流变

    引起过研究者的兴趣。唐豪先生在他那篇极有影响的《少林拳术秘诀考证》中“据洪纯规见告”,断言福建泉州少林为真;同时又据当时中央国术馆学员徐树桩在莆田的调查,断言福州少林为假。之后,人们对包括寺址问题在内的...

    不详

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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    的神情。  图18 台南维鬘心灵成长班学员上课时的愉快神情。  图19 维鬘曾受到日本佛教新兴教派的影响,图为立正佼成会的“圣典”。  图20 维鬘例行的法务工作--文化中心的演讲活动。  图21 ...

    罗国铭

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